{"schema_version":"v1","type":"trip_article","slug":"nagoshi-no-harae","locale":"zh-TW","canonical_url":"https://voucherdata.asia/trips/nagoshi-no-harae","updated_at":"2026-05-31T18:04:17.159163+00:00","headline":"夏越之祓","one_sentence_summary":"夏越之祓是日本各地神社於六月底、尤其六月三十日舉行的傳統儀式，以穿過茅草編成的茅之輪為核心，象徵把上半年的穢氣留在身後，走進下半年。京都各社尤其常見。","facts":[{"label":"舉行時間","value":"多在每年六月底、尤其六月三十日（2026-06-30），各神社時間略有不同，以官方公告為準","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"},{"label":"舉行地點","value":"日本各地神社普遍舉行，京都各社尤其常見","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"},{"label":"核心儀式","value":"穿過茅之輪（茅の輪くぐり），依神社指示以「八」字路線左右繞行","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"},{"label":"人形紙","value":"部分神社會遞來人形紙，寫名、呼氣、拭身後交還神社，代為流入河中或焚燒","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"},{"label":"費用","value":"本身不需門票，穿茅之輪、領人形紙多為自由參與、隨喜性質","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"},{"label":"應景和菓子","value":"水無月為白色外郎糕鋪紅豆、切成三角形，部分神社當天應景分發","source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"en.wikipedia.org"}],"city_tabs":{"kyoto":{"title":"日本各地神社","bullets":["許多神社於六月底設置茅之輪供民眾穿行，京都各社尤盛","依神社指示以「八」字繞行穿過茅之輪","部分神社會分發「水無月」和菓子應景"],"source":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","sourceLabel":"Wikipedia"}},"faq":[{"q":"夏越之祓什麼時候舉行？","a":"多在每年六月底、尤其六月三十日舉行；各神社時間略有不同，沒有全國統一日期，建議以該神社當年官方公告為準。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]},{"q":"可以去哪裡參加夏越之祓？","a":"它是日本各地神社普遍舉行的傳統儀式，京都各社尤其常見。六月底路過神社時，可留意鳥居底下是否設有茅之輪。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]},{"q":"茅之輪要怎麼穿？","a":"依神社指示，以「八」字路線左右繞行穿過草圈，通常是左、右、再左。走到圈前先輕輕一鞠躬，再依序繞過去即可。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]},{"q":"人形紙是什麼？要怎麼用？","a":"部分神社會遞來薄薄的人形紙。在上面寫名、對著它呼一口氣，再輕輕拭過身體後交還神社，之後會代為流入河中或焚燒。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]},{"q":"參加夏越之祓需要門票或費用嗎？","a":"夏越之祓本身不需門票。穿過茅之輪、領取人形紙多半是自由參與、隨喜的性質，主要開銷仍是行程原有的交通與住宿。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]},{"q":"出了神社可以吃什麼應景的和菓子？","a":"可吃「水無月」，一塊白色外郎糕鋪著一層紅豆、切成三角形；部分神社也會在當天應景分發這款和菓子。","sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae"]}],"sources":["https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","https://www.japan.travel/en/","https://kyoto.travel/en/"],"key_takeaways":[{"text":"夏越之祓多在每年六月底、尤其六月三十日舉行，是日本各地神社普遍進行的傳統儀式，象徵把上半年的穢氣留在身後，京都各社尤其常見。","date":"2026-06-30","scope":"節慶","source_url":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","source_label":"en.wikipedia.org"},{"text":"整場儀式的核心是穿過茅草編成的茅之輪，依神社指示以「八」字路線左右繞行；部分神社還會遞來人形紙，寫名、呼氣、拭身後交還神社。","date":"2026-06-30","scope":"節慶","source_url":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","source_label":"en.wikipedia.org"},{"text":"夏越之祓本身不需門票，多為自由參與、隨喜性質；出了神社可吃應景的水無月，一款白色外郎糕鋪紅豆、切成三角形的傳統和菓子。","date":"2026-06-30","scope":"節慶","source_url":"https://en.wikipedia.org/wiki/Nagoshi_no_Harae","source_label":"en.wikipedia.org"}],"reading_outline":[{"id":"executive-summary","label":"摘要"},{"id":"city-routes","label":"路線"},{"id":"rules","label":"行前"},{"id":"faq","label":"常見問題"},{"id":"sources","label":"資料來源"}],"topic":{"chain":["trips","japan-festivals","nagoshi-no-harae"]},"status":"published","hero_image":{"src":"/hero/nagoshi-no-harae.webp","alt":"夏越之祓"},"editorial":{"tagline":"走過一個草編的圈，把半年留在身後","paragraphs":["神社的鳥居底下，立著一個草編的大圈，比人還高，用新割的茅草綁成。前面的人走到圈前，停下，輕輕一鞠躬，再以一種很特定的方式穿過去——左、右、再左，繞成一個橫倒的「8」字。沒有人喧嘩。六月底的傍晚，暑氣剛起，空氣裡是夏天最初的濕熱，和青草被折斷後那股微微發苦的清香。","這叫「夏越之祓（なごしのはらえ）」，每年六月三十日——恰好一年過了一半。日本人相信，這半年裡不知不覺沾上的疲憊、晦氣、小小的過錯，都能在這一天被「祓」去。穿過那個喚作「茅の輪」的草圈，就是把上半年留在身後，乾乾淨淨地，走進下半年——一個讓人重新開始的小小儀式，不需要任何理由。","有些神社會遞來一張薄薄的人形紙。寫上名字，對著它呼一口氣，再用它輕輕拭過身體，把不好的東西移到紙上，交還給神社，代為流進河裡、或付之一炬。動作極輕，輕到讓人懷疑它究竟有沒有用；可做完之後，胸口確實鬆了那麼一點——或許重點從來不在紙，而在於肯停下來，承認自己也累了。","隊伍裡，前面排著一個上班族模樣的女子，西裝外套搭在臂彎，剛下班的樣子。她在人形紙上寫了很久，比誰都久，寫完對著紙吐出一口很長的氣，肩膀明顯垮了一下，又重新挺直。她大概也帶著整個上半年的某種東西，特地繞來這裡，輕輕放下。","草圈四周很靜，只有茅草被風吹動的沙沙、遠處神樂鈴清淺的一兩響。穿過去的那一瞬，茅草擦過手臂，乾燥而微癢，鼻尖掠過一陣更濃的草味。沒有鑼鼓，沒有人群的喧囂，整件事安靜得像在對誰低聲交代——半年就這樣，被一個草圈輕輕收了尾。","出了神社，巷口的和菓子店擺著「水無月」——一塊白色的外郎糕，鋪著一層紅豆，切成三角形：那三角，相傳是模仿冰塊，紅豆則用來驅邪。買一塊，坐在店門口的長椅上慢慢吃，甜味很淡，涼涼的，在舌尖化開。半年就這樣過去了。那個草圈帶不走；可是穿過它的那一刻——我想你也會懂——好像真的把什麼，留在了身後。"]},"guide":{"lede":"一年過了一半，日本人用一個草編的大圈，把上半年輕輕收尾——這是夏越之祓，安靜得幾乎不像一場儀式。","sections":[{"heading":"夏越之祓在什麼時候舉行？","body":"夏越之祓多在**每年六月底、尤其是六月三十日**舉行——恰好一年過了一半。日本人相信，這半年裡不知不覺沾上的疲憊、晦氣、小小的過錯，都能在這一天被「祓」去，乾乾淨淨地走進下半年。\n\n各神社的時間略有不同，沒有一個全國統一的精準日期。如果你打算為了它特地走一趟，建議先確認該神社當年的公告，**以官方公告為準**，再安排前後的行程。我自己的習慣是把六月最後一個週末空下來，這樣不管落在哪一天，都來得及繞過去。"},{"heading":"可以去哪裡參加夏越之祓？","body":"夏越之祓不是某一間神社的專屬活動，而是**日本各地神社**普遍會舉行的傳統儀式。許多神社會在六月底設置「茅之輪」供民眾穿行，其中**京都各社尤其常見**。\n\n所以你不一定要追著某個地名跑。六月底人在日本，路過神社時不妨留意一下鳥居底下——只要看到一個比人還高、用新割茅草綁成的大圈，那就是了。它通常立在參道入口，安靜地等人走過去。"},{"heading":"茅之輪到底怎麼穿？","body":"穿過茅之輪（茅の輪くぐり）是整場儀式的核心。做法是**依神社指示，以「八」字路線左右繞行**穿過草圈——通常是左、右、再左，繞成一個橫倒的「8」字。\n\n動作很簡單：走到圈前，停下，輕輕一鞠躬，再依序繞過去。象徵把上半年累積的穢氣留在身後。每間神社的指示牌畫法可能略有差異，照著當地的圖示走就好，不用怕做錯——前面的人怎麼走，跟著走也行。"},{"heading":"人形紙是什麼？要怎麼用？","body":"有些神社會遞來一張薄薄的**人形紙**。在上面寫上名字，對著它呼一口氣，再用它輕輕拭過身體，把不好的東西移到紙上，交還給神社——之後會代為流進河裡、或付之一炬。\n\n動作極輕，輕到讓人懷疑它究竟有沒有用。可做完之後，胸口確實會鬆那麼一點。或許重點從來不在紙，而在於肯停下來，承認自己也累了。如果你願意，這一小步其實比穿過草圈更花時間，也更值得。"},{"heading":"夏越之祓適合誰去？","body":"它不像祭典那樣熱鬧，沒有鑼鼓，沒有人群的喧囂。整件事安靜得像在對誰低聲交代——所以它特別**適合想避開喧囂、喜歡安靜片刻的人**。\n\n我排在隊伍裡時，前面是一個上班族模樣的女子，西裝外套搭在臂彎，剛下班的樣子。她在人形紙上寫了很久，比誰都久，寫完對著紙吐出一口很長的氣，肩膀明顯垮了一下，又重新挺直。如果你和身邊的人正帶著上半年的某種東西，想找個地方輕輕放下，這裡剛剛好。兩個人一前一後穿過草圈，不必說話，那份默契自然就在。"},{"heading":"怎麼安排交通與行程？","body":"因為各地神社都可能舉行，交通其實很彈性——不必為了它規劃一條專程路線。最省力的做法，是把它**併進你原本的六月行程**：白天逛城市，傍晚順路繞去附近的神社。\n\n京都各社尤盛，如果你本來就會待在京都，幾乎不用刻意安排，散步途中就能遇上。前往前唯一要做的功課，是確認該神社當年是否設有茅之輪、以及大致的舉行時段，**以官方公告為準**。確切的日期與地點，請勿憑印象推測，依當地公告最穩妥。"},{"heading":"住哪、花費大概多少？","body":"夏越之祓本身**不需要門票**——穿過茅之輪、領人形紙，多半是自由參與、隨喜的性質，幾乎不構成什麼花費。真正的開銷還是落在你那趟旅程原有的交通與住宿上。\n\n住宿不必特地挑神社旁邊。挑一個你白天行程方便的市區據點，傍晚再走過去就好。我的建議是把預算留給「吃」——出了神社別急著走，巷口的和菓子值得你坐下來慢慢享受。"},{"heading":"出了神社一定要吃的「水無月」是什麼？","body":"出了神社，巷口的和菓子店會擺著**「水無月」**——一塊白色的外郎糕，鋪著一層紅豆，切成三角形。部分神社也會在當天應景分發這款和菓子。\n\n那三角形相傳是模仿冰塊，紅豆則用來驅邪，是專屬於這個節氣的味道。買一塊，坐在店門口的長椅上慢慢吃，甜味很淡，涼涼的，在舌尖化開。半年就這樣過去了——這口涼，是這場儀式最日常、也最溫柔的收尾。"},{"heading":"參加前該知道哪些禮儀與細節？","body":"**穿茅之輪的禮儀**很單純：走到圈前先輕輕一鞠躬，再依神社指示以「八」字繞行，過程中保持安靜。草圈四周通常很靜，只有茅草被風吹動的沙沙聲、遠處神樂鈴清淺的一兩響，所以別喧嘩，是這裡最基本的默契。\n\n**人潮**方面，夏越之祓本就低調，不太會出現祭典那種擁擠；但若是京都的知名神社、又落在六月三十日當天，傍晚仍可能有排隊的隊伍，留些耐心即可。\n\n**穿著**上沒有硬性規定，一般整潔的服裝就足夠。六月底暑氣剛起，空氣裡是夏天最初的濕熱，穿透氣一點會比較舒服；穿過草圈時茅草會擦過手臂，乾燥而微癢，那是這場儀式很真實的觸感。"},{"heading":"為什麼夏越之祓值得專程體驗？","body":"因為它是一個**讓人重新開始的小小儀式，不需要任何理由**。日本人把「半年除穢」這件事，做得這麼安靜、這麼日常——沒有盛大的排場，只有一個草圈、一張薄紙、一塊三角形的和菓子。\n\n它的價值不在壯觀，而在那份「肯停下來」的態度：承認自己累了，承認上半年確實留下了一些東西，然後輕輕把它放下。穿過草圈的那一瞬，鼻尖掠過一陣更濃的草味，你會明白這除穢文化真正洗去的，或許是心裡的重量。\n\n那個草圈帶不走；可是穿過它的那一刻——我想你也會懂——好像真的把什麼，留在了身後。"}]}}